суббота, 29 октября 2011 г.

Яшоматинандан Кришна (YK) (14 сообщений)

Яшоматинандан Кришна (YK)    Яшоматинандан Кришна (YK)
Яшоматинандан Кришна (YK) - LiveJournal.com
http://yashomatinandan.livejournal.com/
рекомендовать друзьям >>

  • Я проповедую не обращая внимание на различия в вере


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Как проповедовать сознание Кришны вне религиозных различий?


    Суть сознания Кришны в восстановлении индивидуальных взаимоотношений с богом. Поскольку эти отношения индивидуальны, просто необходимо учитывать различия в вере, а не толкать некую одну религиозную идею. Человек просто может посвящать свою деятельность какому-то богу и постепенно найти более высшие отношения сам, эволюционируя в духовном отношении. Кришна признаёт это в Бхагавад Гите. Если человек хочет поклоняться господу Шиве или Дурге, он взращивает его веру. Он не проклинает это, как христиане объявив любой отличный от их метода поклонения - почитанием дьявола. Кришна считает, что в различных отношениях с другими, люди так же могут развивать свои качества, достигать некого улучшения, хотя и бренного. Мудрому человеку не интересно бренное прибежище. Поэтому, достаточно вкусив горького разочарования, он в конце концов предаётся Кришне. Поэтому, Кришна называет почитателей других богов не слишком разумными. Это по факту того, что долго доходит преимущество Кришны, постепенно. Они разумные, последовательные, но вроде теряют много времени. Хотя, навыки служения другим богам в конечном счёте будут обращены ведь на Кришну, когда человек достигнет высшего опыта. Поэтому, вобщем, он ничего не теряет, а только совершенствуется в индивидуальном духе. Поэтому, Кришна не особо переживает, если человек поклоняется другим богам. Он старается вдохновлять такие отношения, зная, что в конечном счёте это всё равно будет его.

    Я проповедую не обращая внимание на различия в вере



    ...


    Полная версия статьи:
    Я проповедую не обращая внимание на различия в вере
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Сознание Кришны это одна строчка


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Можно ли рассказать о сознании Кришны одним предложением?


    Написано много, но какова суть? Можно ли это свести к одной фразе? Оказывается можно. Зная её, любой может сказать, что изучил все книги движения Харе Кришна. Конечно, это не просто фраза. Если бы это была просто фраза, без дела, смысла бы особого не было. Важно поступить в соответствии с этой фразой. Итак, что это за фраза?

    Сознание Кришны это одна строчка



    ...


    Полная версия статьи:
    Сознание Кришны это одна строчка
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Преданный Кришны не сентиментален, когда плачет


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Как получается путаница с попытками сделать любовь не сентиментальной


    В этом фрагменте Прабхупада рассказывает как чувства преданного являются признаком понимания, вигьяны, которая стоит выше гьяны. Практически реализовав знания, человек может ощущать чувства к богу. И наоборот, если он ощущает чувства к богу, он достиг вигьяны. Эти чувства - не есть нечто заурядное, как говорит Прабхупада. Даже ребёнок, танцуя на киртане, танцует не из сентиментов, а из любви к богу. Однако, находятся люди, которые думают иначе. Это - маявади или прабхупади. Когда они видят радость других от чувств к Кришне, они морщатся и называют это дешёвкой. У таких людей попросту нет даже гьяны, знания. О таких говорят, что всё их знание украла Майя, иллюзия. Кришна в Гите называет их майа-апахрита-гьяни. Они глумятся над чувствами преданных.

    Преданный Кришны не сентиментален, когда плачет



    ...


    Полная версия статьи:
    Преданный Кришны не сентиментален, когда плачет
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Почему я пришёл в сознание Кришны


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Следование духовным лидерам не принесло духовного удовлетворения


    В данном фрагменте, один из учеников Прабхупады рассказавает почему он присоеденился к движению сознания Кришны. Основной мыслью является то, что материализм, бюрократия, технократия мира не позволяла найти себе духовное пристанище. Формализм лишает человека уверенности в том, что этот образ жизни принесёт ему благо. Этот человек увидел в общине преданных Кришны тогда настоящие отношения и дух. Прошло много лет, движение разрослось и из него стали уходить точно так же, как тогда в него. Что случилось? Ответ прост - формализм... Бюрократия, стяжательство, обман, лицемерие, ценизм, ханжество в этом движении стали проявляться даже больше, чем в мирском обществе. Хотя эти вещи стали проявляться под прикрытием религии, легче от этого никому не было и люди стали покидать движение.

    Почему я пришёл в сознание Кришны



    ...


    Полная версия статьи:
    Почему я пришёл в сознание Кришны
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Повторять имя - непосредственно общаться с Кришной


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Общаемся ли мы с Кришной прямо сейчас?


    Некоторые люди, прийдя в движение сознания Кришны, не понимают тайны его личности. И когда они смотрят на новичков воспевающих святые имена в экстазе, они считают, что те имитируют общение с Кришной. А когда те говорят, что гуру им не нужен, что Кришна им всё дал, они вообще звереют и начинают оскорблять: "Вы не можете слышать Кришну непосредственно! Вы - сахаджии!" Таковы прабхупади. Они глупцы. Но тут Прабхупада им сам говорит: "Тот, кто получает инициацию, должен знать, что повторение святых имён - это непосредственное общение с Кришной."

    Повторять имя - непосредственно общаться с Кришной



    ...


    Полная версия статьи:
    Повторять имя - непосредственно общаться с Кришной
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Повторяйте любое имя бога


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Если вы не признаёте Кришну, воспевайте имена вашего бога...


    Многие люди не могут почувствовать отношений с Кришной. Они носят имеют другую природу отношений с богом и тот для них предстаёт в соответствующем облике. Господь Чайтанья говорил, что у бога сотни и миллиноны имён, нет строгих правил воспевать как-то определённо. Не нужно превращать это в ритуал или обет. В этот век люди не способны практиковать аскезы и ведерживать обеты. Нужно просто воспевать те имена, которые привлекают душу к богу. В этом смысл. Некоторые любят имя Аллаха, некоторые имя Христа, некоторые Будды. Как только люди собираются петь их имена, склоки исчезают. Но как только они садятся философствовать, они не заставят себя долго ждать. Метод нынешней эпохи только один - воспевание имён бога. Нет иного пути, хотя петь можно любые из его эпитетов, имён, которые трогают людей.

    Повторяйте любое имя бога



    ...


    Полная версия статьи:
    Повторяйте любое имя бога
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Пишите книги о сознании Кришны и распространяйте


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Книги лучше храмов


    Шрила Прабхупада рассказывает как его гуру разочаровался в строительстве дорогостоящих храмов. Он видел, что это только усиливает всевозможные склоки. Поэтому, он попросил Прабхупаду писать и распространять книги о сознании Кришны. Благодаря чтению книг, люди оченят движение сознания Кришны, в отличии от посещения общин или храмов. Они смогут практиковать сознание Кришны у себя дома и так движение разростётся, минуя бюрократическую машину менеджеров движения.

    Пишите книги о сознании Кришны и распространяйте



    ...


    Полная версия статьи:
    Пишите книги о сознании Кришны и распространяйте
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Мои Радха Кришна


    Размышления над видеоклипами
    Личные видеозаписи
    Мои самодельные божества Радхи Кришны


    Под прославления их имён образы Радхи Кришны переливаются в свете иллюминации. (Версия 2)

    Мои Радха Кришна




    Полная версия статьи:
    Мои Радха Кришна
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Самодельные божества Радхи Кришны


    Размышления над видеоклипами
     Мои видеозаписи
     Божества Радхи Кришны 


    Под прославления их имён образы Радхи Кришны переливаются в свете иллюминации. (Версия 1)

    Самодельные божества Радхи Кришны




    Полная версия статьи:
    Самодельные божества Радхи Кришны
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Философская эволюция


    Размышления над учением
     Как познать суть различных мировоззрений?
     Какие крайности познания существуют и как они образуются? 


    В чём смысл вопроса о познаваемости мира? Какие варианты ответа на него существуют в философии? Давайте рассмотрим.

     

    ...

     

    Человек способный учитывать различные полюса в вопросе познаваемости мира, хотя и сложен для большинства, является прирождённым дипломатом или модератором между ограниченными разными традициями познания людьми, предоставляя им своё исключительное место. Такие люди - большая редкость т.к. человеческий разум всячески противиться нелогичности, неопределённости получаемой информации и стремится её уничтожить, изжить. В результате, даже если обычный человек изучает различные виды традиций познания мира, он любит нечто определённое, полностью понятое им, а к иным относится критично. Обособленности редко удаётся избежать.

     

    Философия выделяет в основном три характера таких людей, соответственно крайние друг другу характеры пессимистов и оптимистов, а меж ними - люди середины, такие дипломаты, описанные выше. Если оптимист уверен, что мир познаваем и придерживается некой своей формы науки, то пессимист уверен, что это тщетно и подвергает критике их все. Такие люди живут в различных плоскостях обстоятельств и не способны сотрудничать. Оптимист нередко объявляет пессимиста врагом народа, науки, религии, а пессимист находит массу отклонений от логики в его формах постижения и лишний раз доказывает себе, что мир непознаваем, а оптимисты - выжившие из ума люди. При этом, если пессимист находит путь устраивающий его, он сам может стать оптимистично верящим в него, пока не постигнет его изъяны. В результате, пессимисты - это опытные люди, а оптимисты - неопытные, нередко просто фанатики какой-то одной формы познания. Так, кто-то верит, что люди произошли от обезьян, кто-то верит, что от христианских богов. Однако, получая опыт, такие фанатики затем становятся скептиками, осознают, что в этом нет стопроцентной логики.

     

    В любых учебных кругах не утихают споры о моделях познания, пока либо одна, либо другая сторона споров не сломает терпение. Тот, кто думает, что он может всем навязать одинаковую картину познания мира, очень заблуждается. Все предметы в школе имеют различные варианты подачи для разного уровня подготовки. Первокласник не сможет усвоить тот же предмет, если его представлять как для учащегося старших классов. Наблюдательный человек может сделать вывод, что наличие разных взглядов на познание мира - естественные фазы роста самосознания человека. Все они необходимы на определённом этапе и борьба между ними связана лишь с информационной перегрузкой человека, не способного вместить нечто новое. Объединяясь в научные сообщества, перегруженные информацией оптимистичные люди, отстаивают верховность своего уровня понимания мира, хотя другие, так же сформировав свои пессимистические институты, полностью способны опровергнуть это.

     

    Познаваемость мира - это нелёгкий путь человека, где на каждом шагу его пытается остановить по-своему движущееся общество, психологическое давление господствующих религиозных или научных моделей познания. Человек, нашедший всё это негодным для своего уровня развития, рискует оказаться сектатном, гоем, как в своё время Каперник, Джордано Бруно или Христос, чьё учение в руках оптимистов превратилось в меч для них. За признанную большинством модель познания тогда их готовы были уничтожить. В этом человеческой неспособности вместить познание, опережающее уровень роста самосознания - камень преткновения. Нечто подобное происходит и теперь. Православные оптимисты разрушают людей занятых альтернативными способами познания, объявляя их сектантами. Ничего не меняется. Будут неопытные оптимисты, прозревшие пессимисты, но лучше стать дипломатом среди них и пользоваться лучшим для себя. 

     

    ...

     

    Если религия позволяет прозелетивный, навязчивый рейд на инакомыслящих, люди примыкают к ней и прикрываясь этим оправдывают своё ханжество. Если закон помогает игнорировать это, люди учатся на юристов и оправдывают свой нигилизм к таким тоталитарным философиям в этой сфере. Кто-то находит почву для взаимного скандала в журналистике, посвящая себя рейдам на инакомыслящих. Кто-то обращается в силовые структуры, где всё проще и короче протекает. Весь мир построен на взаимоотношениях крайних оптимистов и пессимистов, которые впрочем меняются местами после вытеснения одних другими. Конца и края этому нет. От этого нужно отвлекаться на то, в чём человек может самореализоваться без лишнего энтузиазма или порчи себе настроения соперниками. Фактически, это означает быть свободным человеком.

     

    Не вступать ни в какие организации или религии, не идеализировать свой статус, легко прощая шероховатости отношений с разными группами идеалистов и пессимистов. Нацелившись на то, что у человека получается гармонично, это вполне по силам.  С годами именно к такой нейтральной позиции и приходит человек, толи уже от недостатка сил, толи от ощущения, что мир спасти невозможно и достаточно спасти хотя бы себя из смуты парадоксов. Такой человек допускает существование иных теорий для определённых целей, но скромно следует своей роли, пока есть возможность. Такого человека трудно вывести из себя. Он прекрасно понимает, что зло породит зло в ответ. Поэтому он смотрит на действия  оптимистичных и пессимистичных философов как на крайности маятника. Ему шататься из стороны в сторону кажется уже неинтересным и непрактичным для реальной собственной жизни, где зачастую достаточно клочка свободного неба над головой, места отдохнуть, потрудиться на радость близким людям и поговорить с добрым именно к нему человеком. А весь мир навряд ли о нём узнает  и тем более вообще его одобрит. Познать мир для такого человека, скорее всего, означает примириться с ним и найти свою нишу без конфликта.   Когда мы такими станем, неизвестно. Видимо, когда все силы иссякнут на борьбу за "правое" дело.



    Полная версия статьи:
    Философская эволюция
    В дневнике "Кришна публицист (KP)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Отвергнуть гипноз мантры, если нет хорошего результата


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Прабхупада не требовал повторения мантры, если она не помогала


    Когда гуру сказали, что есть люди считающие повторение маха-мантры чарами, он сказал, что если эти чары помогут изменить хиппи и наркоманов, то это хорошие чары. Очарованные люди, могут оставить свои дурные привычки и стать счастливыми танцуя и молясь Кришне. Что тут вредного? И всё же, если кто-то находит это вредным для себя, то почему бы ему лично не оставить это?

    Отвергнуть гипноз мантры, если нет хорошего результата



    ...


    Полная версия статьи:
    Отвергнуть гипноз мантры, если нет хорошего результата
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Опасность отступит от преданного Кришне


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Опасности будут, но они отступят...


    Можно подумать, что преданность Кришне не избавляет человека от страданий. Ведь преданный господу Прахлад страдал от этого ещё больше, Пандавы вынесли больше неприятностей... Но нельзя не заметить, что хотя проблемы у них были, те быстро отступали по милости Кришны.

    Опасность отступит от преданного Кришне



    ...


    Полная версия статьи:
    Опасность отступит от преданного Кришне
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Нет разных сознаний, американских или африканских


    Размышления над видеоклипами
    Фрагменты видеоархивов Прабхупады
    Отходим от стереотипов национального шовинизма к чувствам к богу других наций


    Пока Прабхупада объясняет простые вещи, как осознание боли и наслаждения не могут быть особенными у разных наций, невольно задумываешься, а имеет ли права религиозное чувство одной нации считаться выше другой или ниже. Может быть так же нет индийского или американского религиозного чувства...

    Нет разных сознаний, американских или африканских



    ...

    Полная версия статьи:
    Нет разных сознаний, американских или африканских
    В дневнике "Кришна видео дискавери (KVD)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  


  • Две песни на стихи М.Ю. Лермонтова


    Для мирских людей
    Песни на стихи М.Ю. Лермонтова
    двенадцатиструнная гитара


    Песни на стихи М.Ю. Лермонтова "Узник" и "Земля и Небо". Музыка и исполнение Яшоматинандан Кришна (YK)

    Завтра идти в "Дворец культуры" города с некоторыми песнями. Я открываю раздел "Для мирских людей" с тематикой близкой им, чтобы решить две задачи. Одна - отмести стереотип, что кришнаиты отвергают культуру и национальную литературу. Это не так. Есть кришнаиты которые в целом примитивны и они не склонны ни к какой культуре, как есть мирские люди очень посредственные, плевавшие на классиков поэтов и прочие тонкие эмоции. Это - просто порода людей такая. Придя в религию, они оправдывают ей свою природу отвергать предков, поэтов, писателей, не только национальных, но и своих же, тем самым отталкивая творческих людей от Кришны. Кришна же сам по себе выражал должное почтение поэтам, драматургам, артистам даже самым последним из людей, одаривая их благословениями. Так что кришнаиты, которые заслужили репутацию секты, должны раскаяться и начать ценить людей и то, что они могут делать по своей индивидуальности. Только так человек может ощутить, что Кришна друг каждого, истинный благожелатель и защитник.

    Отворите мне темницу!



    УЗНИК

    Отворите мне темницу, дайте мне сиянье дня,
    Черноглазую девицу, черногривого коня.
    Я красавицу младую прежде сладко поцелую,
    На коня потом вскочу, в степь, как ветер, улечу.

    Но окно тюрьмы высоко, дверь тяжелая с замком;
    Черноокая далеко, в пышном тереме своем;
    Добрый конь в зеленом поле без узды, один, по воле
    Скачет, весел и игрив, хвост по ветру распустив.

    Одинок я - нет отрады: стены голые кругом,
    Тускло светит луч лампады умирающим огнем;
    Только слышно за дверями звучно-мерными шагами
    Ходит в тишине ночной безответный часовой.
     

    Как Землю нам больше Небес не любить?



     

    ЗЕМЛЯ И НЕБО

    Как землю нам больше небес не любить?
    Нам небесное счастье темно;
    Хоть счастье земное и меньше в сто раз,
    Но мы знаем, какое оно.

    О надеждах и муках былых вспоминать
    В нас тайная склонность кипит;
    Нас тревожит неверность надежды земной,
    А краткость печали смешит.

    Страшна в настоящем бывает душе
    Грядущего темная даль;
    Мы блаженство желали б вкусить в небесах,
    Но с миром расстаться нам жаль.

    Что во власти у нас, то приятнее нам,
    Хоть мы ищем другого порой,
    Но в час расставанья мы видим ясней,
    Как оно породнилось с душой.

     

    ...


    Полная версия статьи:
    Две песни на стихи М.Ю. Лермонтова
    В дневнике "Кришна авторская музыка (KAM)"
    Специальный доступ для своих на Liveinternet.ru

    © Яшоматинандан Кришна

    Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


    Переслать  




Интернет-инструменты для малого бизнеса

Практические приемы интернет-маркетинга. Saas-решения для малого бизнеса. Опыт малого бизнеса .
Присоединиться →






 rss2email.ru
Получайте новости с любимых сайтов:   

rss2email.ru       отписаться: http://www.rss2email.ru/unsubscribe.asp?c=132867&u=1052145&r=483987562
управление подпиской: http://www.rss2email.ru/manage.asp
партнерская программа: http://partner.rss2email.ru/?pid=1